ENTENDA A PRIMAVERA ÁRABE
A Primavera Árabe teve sua gênese na Tunísia,sendo um
legítimo movimento popular iniciado da base para o ápice da pirâmide de poder. É
um movimento de populações oprimidas por governos que ao longo de décadas
atenderam aos interesses imperialistas e mantiveram um silencio forçado a custa
de muita opressão política e da formação de verdadeiros estados policialescos.
O movimento é fruto da insatisfação popular com Estados que
nunca abriram espaço para manifestações de descontentamentos sociais e menos
ainda canais reais de participação política para seus cidadãos.
Quando o jovem tunisiano Mohamed Bouazizi ateou fogo ao
próprio corpo, simbolicamente, não protestou apenas contra a apreensão de suas
mercadorias ou da falta de perspectivas de vida, que atinge a maioria dos jovens
do mundo árabe, mas demonstrou ao mundo que aquela medida extrema era um grito
de desespero frente a uma realidade muito mais ampla, de um contexto em que a
auto – imolação foi a única forma de se fazer ouvir, mesmo que a custa da
própria vida.O seu gesto não passou despercebido, e o mundo assistiu a mais
extraordinária sequência de manifestações
em vários países do mundo árabe,onde qualquer pessoa em sã consciência, jamais
imaginaria que tudo o que aconteceu e ainda está acontecendo poderia chegar
onde chegou.
O mais impressionante de toda a
Primavera e que talvez nem todos saibam é qual foi o estopim de todo o
movimento.Tudo começou por causa de uma única pessoa, um jovem vendedor de
frutas tunisiano de 26 anos. Chamava-se Mohamed Bouazizi. Ele não
era nenhum revolucionário, nem podia imaginar a dimensão que sua auto-imolação
iria tomar.Vendia frutas ilegalmente em uma praça, na pequena cidade de Sidi
Bouzid, trabalho que aqui no Brasil chamamos de 'camelô'. A polícia há muitos
anos cobrava propina para deixá-lo trabalhar.
No dia 17 de dezembro de 2010, ele
havia resolvido que não iria mais dar seu dinheiro para policiais corruptos.
Quando se recusou a pagar, confiscaram seu carrinho de frutas. Ele tentou
argumentar, e como resposta uma funcionária municipal lhe deu um tapa na cara e
cuspiu nele no meio da praça.
Compare os dois atos extremos em momentos diferentes da história
Inconformado
com a situação,Bouazizi foi até a sede do governo para
tentar reaver seu carrinho, suas frutas e dar queixa da funcionária do Estado
que havia lhe agredido. O governador se recusou a recebê-lo. Ele então saiu do
prédio, foi até um posto de gasolina próximo e voltou. No meio do trânsito
gritou "como vocês querem que eu viva desse jeito?". Jogou
combustível em si mesmo e acendeu um fósforo. Eram 11h30 da manhã.
Mohamed foi internado com 90% do
corpo queimado, e sua históra começou a circular na Tunísia. Virou o representante
de um povo humilhado por 23 anos de ditadura e repressão. Indignado, o povo foi
às ruas, e por mais de duas semanas enfrentou a polícia em diversas cidades do
país. Quando morreu, no dia 4 de janeiro de 2011, 18 dias depois, virou um
mártir. A revolução já havia explodido. No dia 14 de janeiro o então
presidente da Tunísia, Zine El Abidine Ben Ali, foi obrigado a deixar o poder e
fugir para Arábia Saudita.
É incrível pensarmos que tudo
começou com um vendedor de frutas de 26 anos, numa cidadezinha do interior da
Tunísia, que só queria trabalhar mas acabou mudando o mundo...
I-POR
QUE O NOME PRIMAVERA ÁRABE?
Em outros momentos históricos da humanidade movimentos de
rebelião concatenados, varreram também governos opressores, porém cada um deles
deve ser entendido dentro de seu contexto, foi o caso das Independências na
América Espanhola (primeira metade do século XIX), a Primavera dos Povos (1848),
a Primavera de Praga (1968) e o fim do socialismo no leste europeu.
II-PRINCIPAIS
MOTIVOS DA PRIMAVERA ÁRABE:
Altos índices de desemprego
na região
•
Crise econômica
•
Pouca ou nenhuma representação política da população
•
Ditaduras
•
Pouca liberdade de expressão
III-QUAIS
AS PRINCIPAIS CARACTERÍSTICAS DA PRIMAVERA ÁRABE?
•
Movimentos de caráter laico (inicialmente)
•
Liberalizantes
•
Pró-democracia
•
Populares
IV-O
QUE FEZ DO MOVIMENTO ALGO INOVADOR?
•
Uso de redes sociais na organização dos protestos
•
Facebook
•
Twitter
•
Participação da rede de TV Al Jazeera, na cobertura dos
movimentos;
•
Uso, pelos regimes em crise, de sistemas de telefonia
celular
para a delação dos envolvidos nos protestos
V-A
HERANÇA NEOCOLONIAL DO MOVIMENTO:
· A
Primavera Árabe também tem suas bases mais antigas, na dominação imperialista e
neocolonialista da Região, pelas potências europeias.
• A
França, na sua dominação no Saara marcou o “desmantelamento das províncias
árabes do Império Otomano”
•
Com a Inglaterra, a França atuou no controle do Canal de Suez, no Egito
•
Alemanha e Itália, após suas unificações, também partiram à conquista
· “Na
Palestina, quando da declaração de Balfour foi integrada à carta do mandato –
apesar dos fortes protestos árabes -, a Grã-Bretanha confrontou-se com graves contradições
que a interpretação sutil da declaração não conseguiria mais atenuar” (Revista
Dossiê 06)
• A
herança colonialista desorganizou o mundo árabe, fragmentando-o em estados
instáveis.
VI-
ONDE TUDO COMEÇOU?
O
estopim da Primavera Árabe, foi a
autoimolação, na Tunísia, de Mohamed Bouazizi fato que, logo após, foi seguido das primeiras manifestações.Os
protestos promoveram uma Revolução que derrubou o regime de Ben Ali
VII-
QUAIS OS OUTROS PAÍSES ENVOLVIDOS NA PRIMAVERA ÁRABE?
Após a Tunísia, foram
verificados levantes na/em:
•
Argélia (governada até hoje sob estado de Emergência)
•
Líbia (Ditadura de Muammar Khadafi)
•
Jordânia
•
Iêmen (Presidente Saleh é ferido gravemente)
•
Arábia Saudita
•
Líbano
•
Egito (então governado por Hosni Mubarak)
•
Síria (O governo de Bashar al-Assad promove dura repressão)
•
Também houve revoltas na Palestina, Omã, Mauritânia, Marrocos, Djibuti, Barein,
Iraque e Kuwait
VIII-AS
DIVERGÊNCIAS INTERNAS DO ISLÃ
Antes
de mais nada, vale a regra: “Nem todo muçulmano é árabe, e nem todo árabe é
muçulmano”
· Ao contrário do que se pode supor, o Islã não
é uma unidade.
· Como outras religiões, também o Islamismo
possui diferentes correntes
· Os Sunitas compreendem a maioria do mundo muçulmano,
compreendendo algo próximo a 84% do total.Aceitam não apenas o Corão como livro
sagrado, mas também a Sunna
·
Os Xiitas são o segundo maior ramo do Islã.
·
Países que tem a maior parte da população
Xiita: Irã, Iraque, Azerbaijão e Bahrein
·
Os Xiitas consideram apenas o Corão como
livro sagrado do Islã. São considerados apóstatas pelos Sunitas
·
Os Kharijitas respondem pela menor parte do
mundo islâmico. Defendiam que qualquer homem, mesmo um escravo, poderia ser um
Califa. Foram bastante populares entre os Beduínos.
·
Os Salafistas (Salafismo)- Foi um movimento
reformista, islâmico, surgido no século XIX no Egito
IX-COMO
ESTÃO SENDO CONFIGURADAS AS MUDANÇAS DA PRIMAVERA ÁRABE?
